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『菅家後集』497

種菊　　菊を種《う》う

青膚小葉白牙根　　青膚《せいふ 》の小葉　白牙《はくが 》の根
茅屋前頭近逼軒　　茅屋《ばうおく》の前頭　近く軒《のき》に逼《せま》る
将布貿来孀婦宅　　布を将《もつ》て貿《か》へ来たり　孀婦《さうふ 》の宅《いへ》
与書要得老僧園　　書を与へて要《もと》め得たり　老僧の園
未曾種処思元亮　　曾《か》つて種《う》うる処《ところ》　元亮《げんりやう》を思はず
為是花時供世尊　　是《こ》れ花の時　世尊に供《そな》ふる為《ため》なり
不計悲愁何日死　　計《はか》らず　悲愁　何れの日にか死すと
堆沙作〓荻編垣　　沙《いさご》を堆《うづたか》くして〓《ませ》を作り　荻《おぎ》を垣《かき》に編む

解説

　延喜2年春、やはり道真は庭に菊を植えていました（『菅家文草』04:303「諸の小郎と同じく、客中の九日、菊に対ひて懐ひを書す 」）。未亡人とは布との物々交換、僧侶には手紙をしたため、従者を通じて得た苗を、部屋から見える場所を選んで植えました。「釈迦世尊に供えるためであって菊を愛した陶潜（陶淵明）にちなんでのことではない」と、言い訳をしてはみるものの、湿気がちな土壌で根腐れを起こさないよう、砂で土手を作り、自分の手で植え、踏まれないように垣根を作る、その行動は念に入ったものでした。

　秋になって花開くまで、自分の命が持つか定かではありませんでしたが、世話の甲斐あってこの年は幸い白さを愛でることができました。それが最後の秋ではありましたが。

口語訳

菊を植える

表面が青い小さな葉　白い牙のような根
茅《ちがや 》で葺《ふ》いた家のほとり　軒端《のきば 》に迫る（庭先に菊の苗を植えた）
布と交換したのは　未亡人の家（の菊）
手紙を贈って入手できたのは　年長《た》けた僧侶の庭（の菊）
今まで（菊を）植えたのは　陶潜《とうせん》を想ってではない
花が咲いた時　御仏にお供えするためだ
悲しみや憂いで　いつ死ぬか　分からないが
砂を積み上げて土手を作り　荻《おぎ》で垣根を編む